君子喻于义小人喻于利（君子喻于义小人喻于利日积月累）
citgpt 2026-03-31 15:07 2 浏览
“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 君子喻于义，小人喻于利 拼音： jūn zǐ yù yú yì ，xiǎo rén yù yú lì 出自：孔子《论语·里仁》 释义：君子看重的是道义，小人看重的是利益。 具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。 含义：君子看重的是道义。 解词：
1、喻：明白，通晓，此处指使……明白。
2、利：利益。
3、于：对于。
4、义：道义。 造句： 1、子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。 2、君子喻于义，小人喻于利，而我身上二者兼而有之。
君子但知公义，小人但知私利。小人所知之利，不只在钱财，一切有利于己者，皆必为之。君子小人，一言难辨，此以公义私利说其总则而已。 与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图
君子喻于义,小人喻于利。
姑妄言之，我倾向于把君子和小人看做两类人，而不是说谁高谁低。
这句话的重点在于
喻，喻
是什么意思？就是告诉·知晓。我们如果换个解释方式的话，就是是君子就晓以大义，是小人就诱之以利。
就像有时候咱们去串门，到了小区门口，有的保安动之以情，晓之以理，就开门让你进了，有的保安就得收你两块钱才让你进。似乎颇有点厚黑的味道。其实不然，为什么夫子欲使人人为君子而不为小人。正是因为义是无限的，利是有限的。小到家庭，大到国家，义是国家大义，就是集体意识，利是物质利益，就是现世利益。
这个点我从哪悟出来的，是我一个师兄弟，我们一起学看卦，他开始给别人看卦收费，后来又不收费了。我俩就聊这个问题。他说最初看卦收费，其实咱们学这点东西不容易，要点钱给别人解决问题，也可以补贴家用。后来别人来看个事，人家很尊重我，一口一个大师，我也不好意思要别人钱了。我说你是成大师了，你母亲医药费怎么办？不偷不抢没骗人，凭本事吃饭。再说你就说上次找你看看的那个张总，人家找个小姐还几千块钱（别问我怎么知道的），找你看卦，就拎箱奶过来了。话说得比谁都好听。他尊重你吗，他也未必尊重你。你似乎对别人道义了，对你母亲道义吗？君子爱财，取之有道。这有什么问题。（原话当然不是这样，我很少这么义正言辞的说话，哈哈）
义是放，利是收，过度逐义最终存诸人而不存诸己，过度逐利最终存诸己不存诸人，都会产生适得其反的效果。如何统一？一阴一阳之谓道，两条腿走路才舒服。《道德经》曰：后其身而身先，外其身而身存。把我与人，利与义进行了自然的统一。（我不是故意安利《道德经》的，只是想到哪里写到哪里。）
故而我党说：为人民服务是义。
故而我党又说：是人民养育了你们，你们看着办。是利。
《庄子·人间世》
把这个问题分析的透透的，阐释的东西差不多，不同的是，孔夫子所讲的是带有价值导向的，而庄子把价值导向弱化了。一家之，荒诞之语相关推荐
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